Bạn đang tìm
điều gì?

Khớp trong câu nói

Con người khó nhận ra được sự xấu xa do chính mình tạo ra.

Khớp trong câu nói

Người không hy vọng điều tốt đẹp không sợ hãi điều xấu xa .

Khớp trong câu nói

Chúng ta có thể đã chữa trị được hầu hết thói xấu xa ; nhưng chúng ta vẫn chưa tìm ra liều thuốc cho thói xấu tồi tệ nhất, sự vô cảm của con người.

Khớp trong câu nói

Thứ tốt vừa phải chẳng tốt được như người ta nghĩ. Biết kiềm chế tâm tính luôn là đức tốt; nhưng kiềm chế nguyên tắc đạo đức luôn là xấu xa .

Khớp trong câu nói

Một ông lão thổ dân da đỏ từng mô tả cuộc đấu tranh nội tâm trong mình như sau: Bên trong tôi có hai con chó. Một con chó xấu xa và ác độc. Một con chó tốt đẹp. Con chó xấu xa lúc nào cũng đánh nhau với con chó tốt đẹp. Khi được hỏi con chó nào thắng, ông nghiền ngẫm một lúc rồi trả lời, con chó tôi cho ăn nhiều nhất.

Khớp trong câu nói

Bản chất con người tự nó không xấu xa .

Khớp trong câu nói

Chúng ta càng leo lên nấc thang xã hội, bản tính xấu xa càng đeo mặt nạ dày hơn.

Khớp trong câu nói

Tham vọng! Nguồn gốc đầy uy lực của cả điều tốt đẹp và xấu xa .

Khớp trong câu nói

Ở bất cứ đất nước nào mà tài năng và đức hạnh không có sự tiến bộ, tiền bạc sẽ là thần thánh. Người dân hoặc có tiền hoặc khiến người khác tin rằng mình có tiền. Sự giàu sang sẽ là đức hạnh cao quý nhất, nghèo khó là sự xấu xa thấp hèn nhất. Người có tiền sẽ thể hiện điều đó theo mọi cách có thể. Nếu sự phô trương đó không vượt qua tài sản của họ, mọi thứ vẫn ổn. Nhưng nếu sự phô trương đó vượt qua tài sản của họ, họ sẽ hủy diệt chính mình. Trong đất nước ấy, những cơ đồ lớn nhất sẽ biến mất trong nháy mắt. Người không có tiền sẽ tự hủy diệt mình trong nỗ lực tuyệt vọng để che dấu sự nghèo khó. Đó cũng là một sự sung túc: dấu hiệu giàu sang bên ngoài cho số ít, mặt nạ che sự nghèo khó cho số đông, và nguồn tha hóa cho tất cả.

Khớp trong câu nói

Lao động xua đuổi ba sự xấu xa kinh khủng, nỗi buồn chán, thói trụy lạc và sự nghèo đói.

Khớp trong câu nói

Đức Phật dạy chúng ta làm điều lành, lánh xa điều ác, giữ tâm trong sạch. Việc hành thiền của chúng ta cũng vậy: “làm lành, lánh dữ ”. Những điều xấu xa có tồn tại trong tâm bạn không? Dĩ nhiên là còn! Thế thì tại sao không quét dọn nhà cửa sạch sẽ? Trong việc thực hành đúng đắn thì làm lành lánh dữ là việc làm tốt đẹp, nhưng có hạn chế, vì cuối cùng chúng ta phải bước qua cả tốt lẫn xấu. Giải thoát bao gồm tất cả, nhưng không dính mắc gì cả. Từ sự không dính mắc này, tình thương và trí tuệ lưu chuyển một cách tự nhiên.

Khớp trong câu nói

Sự cạnh tranh mang tới những điều tốt đẹp nhất ở sản phẩm và những điều xấu xa nhất ở con người.

Khớp trong câu nói

Đức hạnh không thể tách rời khỏi hiện thực mà không trở thành nguồn gốc của xấu xa .

Khớp trong câu nói

Mọi điều xấu xa đều từng là đức hạnh, và có thể lại được kính trọng, cũng như hận thù trở thành điều đáng kính trong chiến tranh.

Khớp trong câu nói

Thói đạo đức giả là lòng tôn kính mà sự xấu xa dành cho đức hạnh.

Khớp trong câu nói

Tự nhiên cho ta tình bạn để hỗ trợ nhau trong đức hạnh, không phải đề đồng hành trong thói xấu xa .

Khớp trong câu nói

Đức hạnh khoác mành che mặt, sự xấu xa khoác mặt nạ.

Khớp trong câu nói

Mong muốn phê bình giảm đi khi nhân cách được phát triển. Đặc điểm của một nhân cách tốt là không bao giờ chỉ trích và hiếm khi nhắc đến lỗi lầm của người khác. Một nhân cách mạnh mẽ không kháng cự cái xấu xa , mà dùng sức mạnh của mình để xây dựng điều tốt đẹp. Họ biết rằng khi ánh sáng rực rỡ, bóng tối sẽ tự biến mất.

Khớp trong câu nói

Thật ra chúng ta không xấu xa , chỉ là bị tình yêu làm cho mê muội, nhìn thấy nỗi đau của mình, nhưng lại không trông thấy vết thương của người khác.

Theo chủ đề · Xấu Xa

Chỉ thời gian mới chứng tỏ người chính trực; nhưng chỉ cần một ngày để biết được ai là kẻ xấu.